مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی
در نشست «اعجاز عددى و رياضى قرآن» مطرح شد؛
استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)، در نشست علمی «تأملى در اعجاز عددى و رياضى قرآن» تاکید کرد: یافتن وجوه جدید اعجاز در قرآن کار بسیار مطلوبی است زیرا قرآن کتاب معجزه است ولی اعجاز عددی در ابتدای راه است و باید مراقب باشیم تا خدای ناکرده از قرآن بد دفاع نکنیم که خود قرآن را هم زیر سؤال ببرد.
کد خبر: ۴۲۰۰۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۳۰
دویست و هشتاد و چهارمین کرسی علمی ترویجی گروه تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با موضوع «تأملی در اعجاز عددی و ریاضی قرآن کریم» برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۰۰۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۸
عبدالرسول عبودیت:
استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) با بیان اینکه یکی از مشکلاتی که در حوزه و دانشگاه وجود دارد این است که فسلفه باید درس اصلی باشد ولی ناقص خوانده می‌شود، گفت: علت این مسئله نظام واحدی ترمی است که کشش سنگینی کتب فلسفه را ندارد در حالی که در غرب این‌گونه نیست.
کد خبر: ۴۱۹۸۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۰
حجت‌الاسلام محیطی اردکان:
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: علامه مصباح نشان داده‌اند که تفکر فلسفی غرب از ابتدا تاکنون با بن‌بست‌های معرفتی بزرگی روبرو بوده است؛ براساس نظر علامه مصباح، فلسفه اسلامی برای رفع بن‌بست فلسفه غرب راه حل هم دارد.
کد خبر: ۴۱۹۴۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۳۰
حجت‌الاسلام ذبیح‌الله نعیمیان:
استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی گفت: از دید آیت‌الله مصباح یزدی مردم وظیفه دارند افراد واجد صلاحیت را بشناسند، بنابراین در اینجا هیچ تفاوت اساسی بین دیدگاه ایشان و حضرت امام خمینی(ره) و رهبری و علمای صاحب کرسی معرفت سیاسی وجود ندارد.
کد خبر: ۴۱۹۱۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
جواد باغبانی:
عضو هیئت علمی گروه ادیان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اظهار کرد: وقتی قسطنطین دوگانگی را در جامعه مسیحی دید، 300 اسقف از طرفداران دو گروه یعنی قائلان به الوهیت و مخلوق بودن عیسی(ع) را دعوت کرد و انجمن علمی تشکیل داد. این انجمن قانون نیقایی را نوشت و گفت که عیسی مسیح(ع) باید به الوهیت برسد و از آن سال به بعد عیسی(ع) خدا شد.
کد خبر: ۴۱۸۴۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۵
حجت‌الاسلام جباری:
پژوهشگر و استاد تاریخ اسلام مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) تأکید کرد: قرائتی که به خصوص در بین شیعه مشهور است تنها قرائت حفص از عاصم از ابوعبدالرحمان سلمی از علی بن ابیطالب(ع) نیست، بلکه قرائت عموم مردم است؛ یعنی بر فرض خدشه رجالی بر این دو نفر، باز این قرائت معتبر است.
کد خبر: ۴۱۳۸۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۶
در مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) انجام شد؛
در سومین روز اجلاسیه معاونین فرهنگی دانشجویی و مسئولان نهاد رهبری دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور، در موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) حضور یافتند.
کد خبر: ۴۱۰۷۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
