استاد علی صفایی حائری
جان کلام
از لحظه‌ای که آدمی به خودش ایمان می‌آورد و آنچه را که در اطراف او می‌گذرد و با آن مأنوس است برایش کم می‌شود، از همان لحظه خدا برای او مطرح می‌شود. [ استاد علی صفایی حائری ؛ حیات برتر؛ ص۲۰]
کد خبر: ۴۰۸۱۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۶
چهارشنبه‌های امام رضایی؛
اجرای قطعه ماندگار «شاه پناهم بده» با نوای شنیدنی استاد دولتمند خال اوف، هنرمند برجسته تاجیکستانی را در روز مخصوص زیارتی امام رئوف حضرت علی‌ابن موسی الرضا(ع) مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۴۰۷۰۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
جانِ کلام؛
غم‌ها را نمی‌توان کم کرد، باید خودت را زیاد کنی ... [ استاد علی صفایی حائری ؛ تطهیر با جاری قرآن جلد 3؛ صفحه 80]
کد خبر: ۴۰۶۴۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۶
جانِ کلام؛
ما دعوت حوادث و مسائل را نمی‌فهمیم. انبیاء فریاد زدند که به این دنیا قانع نشو و بیشتر از این دنیا بخواه؛ چقدر ما قانع هستیم و چقدر کم می‌خواهیم... بسوزد ریشه کسی که می‌گوید مذهب آمد تا به انسان قناعت بیاموزد؛ همه انبیاء آمدند که به انسان بگویند به بهشت هم قانع نشو می‌گویند کم است. [ استاد علی صفایی حائری ؛ کتاب اخبات]
کد خبر: ۴۰۶۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
جانِ کلام؛
اگر نیاز چیزی را درک نمی‌کنی، به تقلید نخواه، که این جز بازیگری نیست و این بازیگری جز سیاهی قلب و خستگی و دلزدگی چیزی نمی‌آورد. آنها که با دل بازیگر و تنها با زبان خویش، دعا می‌کنند محروم می‌شوند و رانده و دور... [ استاد علی صفایی حائری ، کتاب بشنو از نی؛ صفحه 23]
کد خبر: ۴۰۵۵۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۸
پوستر‌های ویژه نمایشگاه قرآن؛
اگر دین و اسلام تو، در شعور و فهم و در احساس و قلب و در تمرین و عمل و طاعت تو ریشه بگیرد، این دین اصیل را دیگر، شبهات و شهوات، گرفتار نخواهد کرد؛ چون هر کس با کفر به طاغوت‌ها و بت‌ها و با عشق و ایمان به خدا همراه شد، به رشته‌ی محکمتر و عروةالوثقی چنگ زده و از سقوط و انحطاط نجات یافته است. [ استاد علی صفایی حائری ؛ نامه‌های بلوغ صفحه 141]
کد خبر: ۴۰۵۲۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۸
نوروز در کلام بزرگان؛
صله رحم یعنی وصل کنی آنچه را که باعث رشد آنها و جایگاه پرورش آنهاست و اتصال بدهی به یکدیگر آنچه که شما را زیاد می‌کند. [ استاد علی صفایی حائری ؛ کتاب بهار رویش صفحه 84]
کد خبر: ۴۰۴۵۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۸
جانِ کلام؛
ایمان یعنی محبت بزرگتر و عشق نیرومندتر (سوره بقره آیه ۱۶۵) کسانی که الله را از خود به خود نزدیکتر مهربان‌تر و آگاه‌تر دیده‌اند، به او رو می‌آورند و به او می‌گروند. [ استاد علی صفایی حائری ؛ کتاب عاشورا، صفحه ۱۹]
کد خبر: ۴۰۳۷۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
جانِ کلام؛
«آنجا که بصر نیست چه خوبی و چه زشتی (حافظ)» جایی که چشم نیست، خوبی و بدی تفاوتی ندارد. درست است که عقل به خوبی شهادت می‌دهد و بدی‌ها را می‌سنجد اما این سنجش و شهادت در آن لحظه‌ای است که نوری در هستی وجود دارد. اگر این نور را از هستی منها کنیم دیگر چشم عقل هم چیزی را نمی‌بیند «الله نور السماوات و الارض (سوره نور)». [ استاد علی صفایی حائری ]
کد خبر: ۴۰۳۲۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۲
جانِ کلام؛
آنها که با خدا به هم پیوند خورده‌اند، حتی در جدایی‌ها جمعند و دیگران حتی در جمعشان، جدا هستند. [ استاد علی صفایی حائری ، کتاب نامه‌های بلوغ، صفحه 45]
کد خبر: ۴۰۳۱۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۵
جانِ کلام؛
نعمت بلا، نقطه ضعف‌ها را نشان می‌دهد، تعلق‌ها را می‌گسلد و دل شکسته و خالی از غرور را به محبوب می‌سپارد. [ استاد علی صفایی حائری ، چهل حدیث، صفحه 103]
کد خبر: ۴۰۲۹۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷
هر کس که رشدی ندارد مرده است، هرچند در هر دقیقه چندبار شُش‌‌هایش از هوا خالی و پُر شود. [ استاد علی صفایی حائری ، درآمدی بر علم اصول/106]
کد خبر: ۳۹۹۷۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
«عوامل رشد، رکود و انحطاط»
کتاب «عوامل رشد، رکود و انحطاط» اثر استاد علی صفایی حائری با ویراست و اضافات جدید روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۸۴۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۶
استاد علی صفایی حائری درباره بلا و سلوک می‌گوید: آنچه که سلوک ما را تضمین می‌کند و به وصول و دستیابی متصلش می‌کند، آنچه که راه‌های تنگ را برای انسان باز می‌کند و آنچه که از همه بی راهه‌ها انسان را به راه متصل می‌کند و به مقصد می‌رساند، آن بلاست. فتنه‌ها و شرور هر دو می‌توانند عامل امتحان ما باشند، عامل آشکار شدن تمامی آن کفر‌های نهفته ما باشند تا از غرور و وهم بیرون بیاییم. خیال می‌کنیم، چون قدرت داریم حق هستیم؛ خیال می‌کنیم این نعمت‌ها که داریم، علامت حقانیت من است. بالاتر که می‌آییم به موجودی و نعمت کاری نداریم، رفته رفته به حاصل کارمان مغرور می‌شویم و به آن چه بدست آوردیم، چشم می‌دوزیم.
کد خبر: ۳۹۳۸۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲
استاد علی صفایی حائری درباره آثار ایمان می‌گوید: عشق حق در ما سه آثار به وجود می‌آورد. ایمان، هم کار را به وجود می آورد، عمل؛ هم همکار را، سازندگی؛ و هم استقامت در کار را در ما سبز می کند. ایمان، اطاعت را به وجود می آورد که تقواست و سازندگی را به وجود می آورد چون کسی که عاشق حق شد عاشق خلق می شود چون عشق به خلق عشق به بهزیستی و بهروزی آنها است و این فرد چطور می‌تواند شاهد از دست رفتن استعدادهای عظیم انسان باشد و این عشق است که می‌شود زیربنای سازندگی، درگیری، جهاد، امر به معروف و تمام مسائلی که در اسلام مطرح می شود. کسی که از خودش سفر کرد و به حق رسید، سفری به سمت خلق شروع می کند.
کد خبر: ۳۹۳۸۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
جانِ کلام؛
استاد علی صفایی حائری درباره انتقال معارف به نسل‌ها می‌گوید: برای کسانی که به تو روی آوردند باید بال باز کنی، صمیمیت و سعی در حوائج آنها. «سیدالقوم خادمهم» کسی که خدمتگذارتر است به استغنا نزدیکتر است. تو خدمت می‌کنی نه برای اینکه او به تو خدمت کند؛ تو در نهایت فراغتت، نه به خاطر خودت، به خاطر ضعف‌هایی که در طرف مقابل هست گام برمی‌داری و این سیادت است که تو را به خدمت گره می‌زند. من وقتی از صبح تا شب مطالعه کنم، وضعم بهتر می‌شود، فقه و اصولم جور می‌شود، این را از ما نخواستند. چیزی که از من می‌خواهند، این معنا، خشیت و روابط است که این خط منتقل شود، این نسل دست به دست مستغنا و توانا باشد؛ نه همه مبتلا و گرفتار و ذلیل و ازدست‌رفته باشند.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
جانِ کلام؛
استاد علی صفایی حائری درباره صفت «اوّاب» می‌گوید: وقتی که خدا می‌خواهد کارنامه‌ی سلیمان را برایش امضا کند می‌گوید «نعم العبد». سلیمان خوب آدمی است، عبد و دانش آموز خوبی است، چرا؟ «انه اوّاب» نعمت‌ها او را به خود جذب نمی‌کرد. اوّاب می‌گویند لقب زنبور عسل است که می‌رود و باز می‌گردد. اوّاب نبودیم غائب می‌شدیم، در مصاف با حوادث حضور خودمان را از دست می‌دادیم، شهید نبودیم. «...يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ»[آیه 140 سوره آل عمران]
کد خبر: ۳۹۳۱۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
استاد علی صفایی حائری ضمن بیان حدیثی درباره به یقین رسیدن، می‌گوید: باور کن وقتی تو از دنیا بزرگتر شدی، دنیا برای تو تنگ شد، دیگه شور رفتن داری. بحث این نیست که شهادت را به‌خاطر مشکلات بخواهی، این نیست. در اوج بهشت هم که باشی تو از دنیا اگر بزرگتر شدی، شور رفتن را خواهی داشت. شهید به کسی می‌گویند که این حضور را پیدا کرده از دنیا بزرگتر شده است و در دنیا نمی‌گنجد.
کد خبر: ۳۹۳۰۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۲
جانِ کلام؛
استاد علی صفایی حائری درباره مرگ و انتخاب انسان‌ها می گوید: مرگ با زندگی خط تقاطع ندارد، استمرار زندگی است و کسی که جهاد و کوچ نمی‌کند برای همیشه بار دنیا را به دوش نخواهد گرفت «لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا» به اضافه اینکه مرگ مهم نیست تو مرگ را خواهی داشت، ببین برای چه می‌میری! با اهدافش آدمی تثبیت می‌شود نه با آن نفس کشیدن طولانی. آدم با انتخابش آدم است و زنده است. کسی که مرده‌ها را انتخاب کرده اگر نفس بکشد، مرده است و کسی که حی قیوم را انتخاب کرده حتی اگر زیر آوارهای خاک باشد حی است، مرزوق است، مستمر است.
کد خبر: ۳۹۳۰۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۹
جانِ کلام؛
اینکه نمی‌توانی یک خانواده، یک مؤسسه و یا یک محله را به دوش بگیری و از زیر بارش فرار می‌کنی، این همه وحشت و تزلزل، حتی وحشت از عهده‌دار شدن یک بچه و یا وحشت ازدواج و ... نشانگر این مسأله است که چقدر محدود به خودت نگاه می‌کنی و هنوز خودت را درک نکرده‌ای. [کتاب حرکت، نوشته علی صفایی حائری، صفحه 37]
کد خبر: ۳۹۳۰۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
