انبیاء
جانِ کلام؛
انسان‌های منحرف، دو دسته هستند: یک دسته کسانی هستند که در فساد فرو رفته و مَسخ شده‌اند، مانند ابوجهل لعنة الله علیه. یک دسته هم کسانی هستند که می‌خواهند خودشان را تطهیر کنند. در عالم وجود، بالاتر از پیغمبراکرم (ص) که نداریم. یک عدّه مانند ابوجهل - چون «مَسخ» شده‌اند - دیگر تطهیر نمی‌شوند. حتّی کلام پیامبراکرم (ص) هم روی آنها اثر نمی‌گذارد. لذا انبیا (ع) نیامدند که انسان‌های مَسخ شده و به تعبیر روایات، «مُرده» را زنده کنند؛ بلکه آمده‌اند تا انسان‌هایی را که خوابشان بُرده، «بیدار» کنند؛ انبیا (ع) آمدند که خواب‌ها را بیدار کنند؛ نیامدند که مُرده‌ها را زنده کنند. امثال ابوجهل، مُرده بودند. این عبارت، عین متن روایت امام علی (ع) است. به تعبیر روایات، چنین انسان‌هایی مردگانی در بین زندگان هستند. [آیت الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۶۵۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۳
نماینده ولی فقیه در خراسان‌جنوبی با بیان اینکه پرورش فکر و اندیشه انسان تداوم مکتب انبیاء الهی است، گفت: هر وقت نساب انسان های بالفعل و ساخته شده به حدی برسد که معادلات دنیا را عوض کند همان موقع زمان ظهور آن فرمانده است.
کد خبر: ۴۰۶۲۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: علما وارث انبیا و ائمه هستند و ارثشان هم این است که در هر زمانی در برابر هر حمله‌ای چه سخت و چه نرم و چه در داخل و چه در خارج، فدایی اسلام باشند که در این راه هزینه‌های زیادی هم صرف شد. مگر امان حسین(ع) هزینه زنده ماند دین را نداد؟ مگر حضرت فاطمه(س) هزینه دفاع از دین را نداد؟ قطعاً که باید هزینه داد.
کد خبر: ۴۰۵۷۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۶
به مناسبت سالروز درگذشت حاج آقا مجتبی تهرانی
انبیاء (ع) «خداساخته» هستند و ما «خودساخته»، یک نوع تسامح در تعبیر برای توضیح مطلب بود؛ بلکه منظورم این است که آنها دست پروردگان «بلاواسطه» خداوند هستند و ما هم دست پروردگان خداوند هستیم؛ امّا «با واسطه»؛ منظورم همین بود؛ وإلّا همه ما باید آنطور که خدا می‌خواهد باشیم. فرق ما با آنها در این است که آنها بلاواسطه دریافت می‌کنند و ما با واسطه. [آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۲۵۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
حجت‌الاسلام و المسلمین سیدمهدی میرباقری، استاد حوزه علمیه درباره طعام روح انسان می‌گوید: بهترین خیرات؛ نزد انبیاء است و خداوند متعال حقایق را به آنها عطا کرده است. اگر از سرچمشه‌های نور علم را گرفتید، قلوبتان نورانی می‌شود. ما بیش از آنکه جسم‌مان طعام می‌خواهد، روح‌مان نیز طعام می‌خواهد و طعام روح ما «علم معارف الهی» است و این علم از چشمه وجود مقدس نبی اکرم (ص) سیراب شده است.
کد خبر: ۴۰۱۷۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۱
نماینده ولی‌فقیه در خراسان شمالی گفت: طلبگی امتداد مسیر انبیا و ائمه اطهار (ع) است.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
راشد یزدی:
حجت‌الاسلام والمسلمین راشد یزدی گفت: بشر با معلم، توسعه و رفعت پیدا کرده است و با توجه به اینکه معلمی شغل انبیاست، از این‌رو نوع ثوابی که خداوند به معلمان می‌دهد از نوع ثوابی است که به انبیا می‌دهد.
کد خبر: ۴۰۱۶۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد سطح عالی حوزه در جلسه تفسیر قرآن اظهار کرد: ما خودمان به تعبیر خواجه نصیرالدین طوسی، مانع اصلی ظهور هستیم، زیرا انسان کامل و متعالی را نمی‌شناسیم.
کد خبر: ۳۹۳۱۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۶
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه اعتقاد به امام زمان جزء ضروریات مذهب شیعه است، گفت: تصوری که ما از امام زمان داریم، وجود خارجی ندارد و آن امامی که وجود دارد و منشأ فیض عالم است، آن طوری نیست که ما تصور می‌کنیم.
کد خبر: ۳۹۲۴۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
عضو هیئت علمی دانشگاه محقق اردبیلی، غدیر را تکمیل کننده رسالت انبیا دانست و گفت: امام، جامعه را به سمت هدف نهایی و متعالی خود سوق می‌دهد.
کد خبر: ۳۹۱۴۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حجت‌الاسلام رفیعی تشریح کرد:
استاد جامعةالمصطفی با اشاره به راه‌کارهای هفتگانه صبر، تصریح کرد: باور به قیامت، نماز، تواصی به صبر، امید به خدا و عزم از جمله مهمترین راه‌کارهای صبر براساس منابع قرآنی و روایی است.
کد خبر: ۳۸۹۶۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۷
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد تفسیر حوزه علمیه با بیان اینکه مشیت الهی این است که انسان سرنوشت خود را با اراده خودش انتخاب کند، گفت: پیشرفت‌های فراوان بشر در علوم مختلف از جمله هوش مصنوعی و ...، قطره‌ای در برابر دریای علم الهی است.
کد خبر: ۳۸۹۴۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
کنار قدم‌های جابر/۳
گروه چندرسانه‌ای ــ امام صادق(ع) فرمود: هیچ پیامبری در آسمان‌ها و زمین نیست مگر اینکه می‌خواهند خداوند متعال به آنان رخصت دهد تا به زیارت امام حسین(ع) مشرف شوند، چنین است که گروهی به کربلا فرود آیند و گروهی از آنجا عروج کنند. [مستدرک‌الوسائل، جلد ۱۰، صفحه ۲۴۴، به نقل از کامل الزیارات، صفحه ۱۱۱]
کد خبر: ۳۸۴۵۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
حجت‌الاسلام رفیعی تشریح کرد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه در جلسه تفسیر در حرم حضرت معصومه(س) به تشریح جایگاه فرشتگان و نقش آنان در آفرینش پرداخت و گفت: گاهی فرشتگان از رفتار انسان تعجب می‌کنند و یکی از موارد زمانی است که انسان عمرش را بیهوده تلف می‌کند.
کد خبر: ۳۸۱۲۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
حجت‌الاسلام رفیعی:
گروه حوزه‌های علمیه ــ عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) تأکید کرد: همه علمای شیعه به ولایت فقیه معتقد بوده و هستند، ولی کسانی مانند محقق کرکی، صاحب جواهر و امام نوع مطلقه را قبول داشتند و برخی هم می‌گفتند مقید است.
کد خبر: ۳۸۱۰۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
حجت‌الاسلام رفیعی بیان کرد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه آوردن ناو به منطقه برای ایجاد رعب است تاکید کرد: دشمن در یمن و سوریه زمینگیر شده و توان حمله به ایران را ندارد.
کد خبر: ۳۸۱۰۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
حجت‌الاسلام رفیعی:
گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: چهار صفت منفی غفلت، اعراض، لعب و بازی کردن و لهو در آیات ابتدایی این سوره مطرح شده که ریشه بقیه موارد هم به غفلت باز می‌گردد و ریشه همه گرفتاری‌ها در همین غفلت است.
کد خبر: ۳۸۱۰۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
حجت‌الاسلام رفیعی:
گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد جامعةالمصطفی(ص) با تأکید بر اهمیت ماه مبارک رمضان و لزوم قدردانی این ماه گفت: کسانی که به هر دلیلی نمی‌توانند یا نمی‌خواهند روزه بگیرند، نباید حرمت این ماه را با روزه‌خواری علنی بشکنند، زیرا این کار درافتادن با خداوند است.
کد خبر: ۳۸۰۹۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
توسط مؤسسه وارث‌الانبیاء؛
گروه معارف ــ مؤسسه تحقیقات اسلامی وارث‌ال انبیاء هفتاد و هفتمین نشست علمی خود را با عنوان «رابطه قدرت و تکلیف در نهضت حسینی» برگزار می‌کند.
کد خبر: ۳۷۹۱۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
گروه معارف - رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: جهان امروز ما و انسان کنونی بیش از هر زمان دیگری نیاز دارد تا به انبیای الهی اقتدا کند و از این طریق بخشی از دردهای ناشی از فزون خواهی ظلم، ستم و سلطه را التیام بخشد.
کد خبر: ۳۷۸۷۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۶
1>
