فلسفه تفسیر
آیت‌الله علیدوست:
آیت‌الله علیدوست ضمن بحث از حجیت خبر واحد غیر مبین احکام تصریح کرد: می‌توان فی‌الجمله بر اعتبار خبر ثقه یا موثوق در غیر احکام قائل شد. البته باید مراعات امور جانبی را کرد؛ مثلاً سخن معلوم به علم تعبدی را به عنوان سخن معلوم به علم وجدانی قلمداد نکرد.
کد خبر: ۴۰۴۰۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۴
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
استاد درس خارج حوزه علمیه قم ضمن اشاره به اینکه حجیت خبر متواتر و عدم حجیت خبر ضعیف محل بحث نیست تصریح کرد: حجیت خبر واحد غیر محفوف به قرینه اما ثقه در احکام مورد اتفاق است، اما در غیر احکام، اعتبار همان چیزی که در احکام معتبر است محل بحث است.
کد خبر: ۴۰۳۷۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به برخی نشانه‌های تفسیر به رأی به ذکر مصادیقی از تفسیر به رأی از جمله در مسئله تطبیق آیات با داده‌های علمی و همچنین برداشت‌های غالیانه از آیات پرداخت.
کد خبر: ۴۰۳۵۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
آیت‌الله علیدوست شرح داد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به وجود تعارض و اختلاف در برخی روایات تفسیری، بیان کرد: مفسر باید بتواند بین اختلافات جمع کند، مثلاً تشخیص دهد که کدام روایت از روی تقیه صادر شده و کدام‌یک از روی تقیه صادر نشده است.
کد خبر: ۴۰۲۸۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بیان شروط تفسیر، یکی از شرایط را عدم تقدیر گرفتن و کمک کردن به آیات عنوان کرد و گفت: این تقدیر گرفتن باعث شده است گاهی لطائفی از قرآن فوت شود.
کد خبر: ۴۰۱۸۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح خارج حوزه با اشاره به نگرش مولف صراط‌های مستقیم، گفت: این دیدگاه‌ها در غرب پخته شده و افرادی مانند مولف این اثر، آنها را برای ما ترجمه می‌کنند که این برداشت غلط و تحمیل رأی به دین است.
کد خبر: ۳۹۶۳۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح خارج حوزه علمیه گفت: اینکه انسان با پیش‌فرض و پیش‌ساخته ذهنی سراغ متون برود، زود اظهار نظر و عجله کند به وادی توجیه و تطبیق روآورد، گرفتار تفسیر به رای به عنوان بزرگترین آفت تفسیر قرآن خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۶۲۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۷
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
استاد سطح خارج حوزه علمیه قم به آفات تفسیر پرداخت و گفت: یکی از این آسیب‌ها آن است که مفسر بدون توجه به تاریخ و دانش‌های مربوطه آیه‌ای را تفسیر کند که نمونه آن از سوی برخی مفسران اهل تسنن و به نحو ناروا درباره حضرت ابوطالب(ع) رخ داده است.
کد خبر: ۳۹۴۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷
آیت‌الله علیدوست تأکید کرد:
استاد سطح خارج حوزه علمیه با اشاره به ظاهرگرایی، قرآن‌بسندگی و تأویل‌گرایی به عنوان آفات تفسیر، گفت: اگر کسی گرفتار ظاهرگرایی شود، همان می‌شود که برخی از اهل تسنن خداوند را تجسیم کردند که تفکر خطرناکی است.
کد خبر: ۳۹۴۴۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹
آیت‌الله علیدوست تشریح کرد:
استاد سطح خارج حوزه با اشاره به وجود چند جریان در مواجهه با تفسیر قرآن، گفت: جریان موسوم به همه‌مفسری و پروتستانتیزم اسلامی و جریان ممنوعیت تفسیر جز با نظر اهل بیت(ع) و جریان میانه این دو، مهمترین رویکردها به تفسیر قرآن است.
کد خبر: ۳۹۴۱۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح خارج حوزه، تفسیر خلاف ظاهر و کنار گذاشتن روایات تفسیری را از جمله دلایل تفسیر به رأی برشمرد و تصریح کرد: یکی از مهمترین انگیزه‌های تفسیر خلاف ظاهر قرآن، تعصبات مذهبی و تحمیل عقیده بر نص است.
کد خبر: ۳۹۴۰۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۹
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه تفسیر به رأی رایج‌ترین تفسیر مذموم است، گفت: تفسیر خلاف ظاهر، مهمترین نشانه تفسیر به رأی است که در دوره معاصر در برخی تفاسیر به ظاهر علمی دیده می‌شود.
کد خبر: ۳۹۳۹۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
آیت‌الله علیدوست مطرح کرد:
استاد سطح خارج حوزه با بیان اینکه جابجایی نهاد تطبیق با انحصار در تفسیر قرآن بسیار خطرناک است که گاهی برخی عالمان شیعه هم گرفتار آن شده‌اند، گفت: برخی علما و مفسران اهل تسنن، در آیه تطهیر و اولی‌الامر دچار این اشتباه شده‌اند، لذا ولایت امر و تطهیر را از انحصار امامان معصوم(ع) خارج می‌دانند.
کد خبر: ۳۹۳۸۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه یکی از دلایل مهم پلورالیزم معرفتی در بین برخی مفسران مسلمان، بی‌توجهی به شأن نزول آیات است، گفت: برخی برای تطبیق اندیشه اندیشمندان غربی و تطبیق آنها بر معارف اهل بیت(ع) سراغ آنها می‌روند، اما به جای آنکه سرک بکشند، توطن می‌کنند، در حالی که روحانی راه‌گم‌نکرده، نباید در این آراء توقف کند.
کد خبر: ۳۹۳۷۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح عالی تفسیر حوزه علمیه با بیان اینکه شرط تفسیر صحیح و شرط درک امام، طهارت روحی است، گفت: ائمه(ع) فرمودند اگر سخنان ما با قرآن ناسازگار بود، فکر سند آن را نکنید و به دیوار بزنید، اما متأسفانه در سخنان برخی بزرگان مواردی می‌بینیم که با روح قرآن و آیات آن ناسازگار است، اما روایت را توجیه می‌کنند.
کد خبر: ۳۹۲۵۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح عالی حوزه علمیه تأکید کرد: فرد غیرمتخصص پرنویسی استدلال کرد که مراد آیه 62 سوره بقره، تکثرگرایی است؛ یعنی مهم این است که دل انسان پاک باشد و بقیه پوسته است و نتیجه آن هم صراط‌های مستقیم شد؛ اگر این درست باشد، پس پیامبر اسلام(ص) برای چه آمد؟ ائمه(ع) و امام زمان(عج) همه بی‌مفهوم است.
کد خبر: ۳۹۲۳۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
آیت‌الله علیدوست:
استاد سطح عالی و خارج حوزه علمیه با بیان اینکه قرآن مقول به تشکیک است، گفت: هر انسانی به اندازه ظرفیتش از قرآن استفاده می‌کند و هر استفاده‌ای غیر از استفاده دیگر است.
کد خبر: ۳۹۱۶۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
اعظم پویا عنوان کرد:
گروه اندیشه ــ پویا معتقد است نگاه درجه دوم، چه در حوزه تفسیر و چه دیگر علوم مطرح در رشته علوم قرآن و حدیث، مورد غفلت قرار گرفته است و رشته علوم قرآنی نیازمند پرداخت جدی به فلسفه تفسیر است.
کد خبر: ۳۷۲۲۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
