فلسفه غرب
قرآن و روایات اهتمام به شنیدن آرای دیگران را تثبیت کردهاند / نقش آزاداندیشی در ظهور فلسفه‌های جدید
غلامرضا زکیانی ضمن اشاره به دیدگاه مخالفین ترجمه بیان کرد: این افراد تصور می‌کنند ترجمه به معنای ایستادن در مقابل قرآن و اهل بیت(ع) است، حال آنکه خداوند در قرآن به بندگانی که هر سخنی را می‌شنوند، بشارت داده است و در روایات نیز چنین آمده که باید به استقبال آرای دیگران رفت و حکمت را ولو از اهل باطل دریافت کرد.
کد خبر: ۳۹۵۴۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۷
از سوی سازمان سمت؛
كتاب «فلسفه در دوره باستان» تألیف حمیده کوکب، ملیحه صابری نجف آبادی و حمیدرضا خادمی از جمله کتاب‌های «تاریخ فلسفه غرب » سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۴۰۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴
رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت گفت: امروزه بیشتر دانشگاهیان و محققان با فلسفه مثل یک حرفه رفتار می‌کنند؛ گویی مد روز است. در بیشتر کشورهای غربی از فلسفه به جای مضمون، ارزش و ضروریات فقط پوسته‌ای مانده و از اجتهاد و عقل خبری نیست و روح فلسفه در بیشتر دانشگاه‌های غربی به مسلخ رفته است.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
به مناسبت روز جهانی فلسفه؛
یک مدرس فلسفه با بیان اینکه سهروردی معتقد است آنچه را که یاد گرفته‌ام از قرآن است و هرگونه ادعایی که شاهدی از قرآن و سنت بر آن وجود نداشته باشد از درجه اعتبار ساقط است، اظهار کرد: اگر بخواهیم به دور از هرگونه تعصب، فلاسفه خود را با فلاسفه غربی مقایسه کنیم، خواهیم دید آنچه که در فلسفه اسلامی آمده است، از حیث محتوا، نوآوری، نظم منطقی و اتقان و استحکام عقلانی به هیچ عنوان قابل مقایسه با فلسفه مغرب زمین نیست.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
غلامرضا ذکیانی:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران معتقد است: در شرق جهان اسلام با اینکه در علم تجربی حرکت‌های خوبی نداشتیم، اما هیچ‌گاه از ابعاد غیبی، وحیانی و قدسی غافل نشدیم. به همین دلیل نیهیلیزم در ایران ریشه نداشت و رشد نکرد. از این رو افراد به میزان آشنایی با فلسفه غرب با سنت فلسفی اسلام بیگانه می‌شوند و به همان اندازه هم به نیهیلیزم مبتلا خواهند شد.
کد خبر: ۳۹۲۱۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲
رضا داوری‌اردکانی در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران ضمن تأکید بر اینکه نباید از فلسفه توقع استخراج دستورالعمل در باب علم، فرهنگ و تربیت داشت، بیان کرد: اکنون جهان توسعه‌نیافته چون فلسفه ندارد، بهره‌اش از خرد سیاسی بسیار اندک و گاهی هیچ است. به این جهت نه مستبد این جهان‌واره چندان قدرت استبداد دارد و نه دموکرات‌مآبش معمولاً چیزی از آزادی سیاسی می‌فهمد. او هم می‌تواند خشن، خودرأی و تهمت‌زن باشد؛ این عیب‌ها همه فرع دوری از تفکر است.
کد خبر: ۳۸۷۸۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه فلاسفه غرب از دکارت به این طرف از کلیدواژه‌های یونانی فاصله گرفته‌اند، بیان کرد: این در حالی است که در فلسفه اسلامی چنین چیزی را شاهد نیستیم و از علامه جعفری چنین تغییراتی رخ می‌دهد که ایشان علی‌رغم اینکه در فضای سنت است، اما در فضای سنت نمی‌اندیشد.
کد خبر: ۳۸۶۶۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
گروه چند رسانه‌ای ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا معتقد است که فلسفه نقش اساسی دارد، اما در ابتدا به نظر می‌آید که حرکتش نامحسوس است یا به درد نمی‌خورد، اما به ابعادی می‌پردازد که از پیش‌فرض‌های ما سؤال می‌کند و آنها را تغییر می‌دهد. شما در نظر بگیرید که اگر پیش‌فرض‌ها را تغییر دهیم، دنیا را تغییر خواهیم داد.
کد خبر: ۳۸۶۱۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اسدالله رحمان‌‌زاده:
گروه اندیشه ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا با بیان اینکه فلسفه غرب ی براساس درک انسان خودمختار است، اظهار کرد: تلاش جریان مسلط در غرب این است که از طریق عقلی ساحت زندگی بشر را تبیین کند. معتقدم که هرچقدر این تفکر را در یک زرورق بپیچید و جلوه‌های زیبایش را در جنبه‌‌های مختلف نشان دهید، باز در تحلیل نهایی تفکری است که به نیهیلیستی می‌رسد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
دیگر رسانه‌ها ـ اهمیتِ دانستن زبان یونانی برای دانشجویان فلسفۀ اسلامی مطلقاً کم‌تر از اهمیت دانستن زبان عربی نیست، چرا که خِرَد یونانی تا حد زیادی یکی از بنیادهای شاکلۀ فلسفۀ اسلامی است.
کد خبر: ۳۸۴۹۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۹
غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد؛
گروه اندیشه ــ حتی اگر رفاه مطلق هم داشته باشید، اما هدایت نباشد، یعنی انسانی به دنیا بیاید و بعد از مدتی از دنیا برود، اما نداند که چیست و کیست، به غایت و کمال خود نرسیده است؛ اگر علم را به علم جدید منحصر کنید، نتیجه‌اش تباهی بشر خواهد شد. بدون حکمت و هدایت الهی، وقتی هوای نفس بر بشر غالب شد، وجود فرعونی پیدا می‌کند. نجات از بحران پوچ‌گرایی تنها با حکمت الهی و دین ممکن است.
کد خبر: ۳۸۴۱۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
گروه چند رسانه‌ای ـ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اهمیت پرداختن به فلسفه و حکمت الهی بیان کرد: تأثیر فلسفه این است که آدم را آدم می‌کند. آدم که آدم بشود در حقیقت اولین کار انجام شده است. اگر آدم از آدمیت سقوط کند تبدیل به حیوان می‌شود. بنابراین بزرگترین مطلبی که در اینجا وجود دارد این است که فلسفه به انسان دید می‌دهد. مولانا می‌گوید: «آدمی دید است و باقی پوست است/ دید آن است آنکه دید دوست است».
کد خبر: ۳۸۳۴۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۴
نصرالله حکمت:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با اذعان به اینکه قرائت امروز ما از ملاصدرا مچاله شده است، گفت: ملاصدرای امروز با تقلیل و فروکاست تبدیل به ملاصدرایی بسیار کوچک شده است؛ یعنی اول او را از کل آثارش منفصل و در یک کتاب اسفار خلاصه و بعد در همین کتاب نیز فقط چند بحث مربوط به اصالت وجود، تشکیک در وجود و ... را مطرح کرده‌ایم.
کد خبر: ۳۸۳۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
گروه اندیشه ــ شب فلسفه غرب با حضور کریم مجتهدی، انشا‌الله رحمتی و رضا یعقوبی، در خانه گفتمان شهر برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۳۲۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
گروه اجتماعی- مدیر گروه سادات و مفاخر اسلامی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی گفت: فلسفه امام خمینی دارای رویکرد تمدنی است، این فلسفه توانسته در مقابل فلسفه غرب بایستد. این فلسفه علاوه بر اینکه به عنوان سنت زنده در ایران دنبال می‌شود، شاخ و برگ‌های تازه از آن رسته و نوآوری‌های زیادی در مسایل موردنیاز به وجود آورده است.
کد خبر: ۳۸۱۷۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
نصرالله حکمت در گفت‌وگو با ایکنا:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی در تبیین علل به وجود آمدن گسست بین نسل امروز و سنت فلسفه اسلامی بیان کرد: اکنون جریان روشنفکری دینی ما و البته دین روشنفکری، سنت دینی و فلسفی ما را نخوانده‌اند، ولی قاطعانه در مورد کل این سنت و دین و وحی حرف می‌زنند؛ این قبیل مسائل موجب شده تا از سنت فلسفی خود فاصله بگیریم.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
قاسم پورحسن تبیین کرد:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ضمن تأکید بر اهمیت فلسفه سهروردی در تبیین مسئله شر، بیان کرد: در کتاب «خدای مهربان و مسئله شر»، روی سهروردی تمرکز کردم؛ وی فیلسوف تمام‌عیارِ حکمت ایرانی است که با نگاه نقادانه درست از سنت یونانی فاصله می‌گیرد و فلسفه‌اش را بر حکمت خسروانی بنا می‌کند. دیدگاه وی مبتنی بر میراث، هویت، حکمت و اندیشه ایرانی است.
کد خبر: ۳۷۹۶۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۰
نصرالله حکمت بیان کرد:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فلسفه غرب صرفاً به انسان هفتاد ساله می‌اندیشد و رفاهی را که در بستر مدرنیته به دست آورده، هرگز رضایتمندی را در پی ندارد، گفت: در مقابل فلسفه اسلامی و میراث فلسفی ما، به انسانی ازلی و ابدی می‌اندیشد و فیلسوف مسلمان توانسته بذر بحرانی را که در فلسفه ارسطو وجود داشت کشف کند.
کد خبر: ۳۷۹۰۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۸
سیدیحیی یثربی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه ضمن ارائه توضیحاتی در زمینه فلسفه اسلامی، بیان کرد: ملاصدرا را بزرگ می‌دانیم، اما در تاریخ نه در امروزمان؛ امروزه چیزهایی را در اختیار داریم که ملاصدرا در اختیار نداشت. دنیا عوض شده، زندگی و انسان تغییر کرده و میزان فهم بالا رفته است و باید از نو بازسازی کنیم و فلسفه امروزمان را تأسیس کنیم.
کد خبر: ۳۷۷۷۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۲
سیدحسین نصر در گفت‌وگوی اختصاصی با ایکنا:
گروه اندیشه ــ سیدحسین نصر با تأکید بر اینکه هنوز از غرب‌زدگی عمیقی رنج می‌بریم، بیان کرد: با توجه به چالش‌هایی که در عرف علوم جدید و تکنولوژی غربی، ادیان مختلف و فلسفه‌های لاادری (ندانم‌گرایی) در دنیای کنونی وجود دارد، امید آن می‌رود که فلسفه صدرا بتواند در مقابل چالش‌های متعدد بایستد و طبق اصول خود به آنها پاسخ گوید.
کد خبر: ۳۷۷۶۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۸
