Faiz illeti ve insan hayatındaki etkisi

İslam, kişinin helal para kazanmak için çalışıp çabalaması gerektiğini vurgulayarak sağlıklı ekonomik etkileşimlere dikkat çeker.

İslam'a göre hiçbir çaba sarfedilmeden para kazananlar ail ve toplumdaki ekonomik dengeyi bozarlar.
Peygamberlerin tebliğ etmekle görevlendirildikleri emir (farz) ve yasaklar (haramlar), birbirlerine zıt gibi görünmelerine rağmen, insanların dünya ve ahiret saadetlerini temin etme amacında birleşmektedirler. Emirlere uyanlar huzur bulurken yasaklara uymayarak günah işleyenler huzursuzluğa düşmekte ve psikolojik olarak dengeleri bozulmaktadır. Bu psikolojik bozukluk, merkezden (birey) aile ve topluma yansımakta, dolayısıyla bütün cemiyeti huzursuz ederek acı ve ıstıraba sürüklemektedir.

Riba yani faiz , bir tür meşru olmayan gelirdir yani bir kişinin birine para vermesi ve verdiğinden fazlasını istemesi ile ilgilidir. İslam'da bu konu esasen yasaklanmış ve günah sayılmış olup, dünya ve ahirette cezası vardır.

Al-i İmrân Suresi 130. ayeti İslam'da faizin haram olduğuna işaret etmektedir: ''Ey iman edenler! Kat kat faiz yemeyin. Allah’a itaatsizlikten sakının ki kurtuluşa eresiniz.''

Ayrıca Rûm Suresi 39. ayetinde faizin istenmediği bildirilmektedir:'' İnsanların mallarında artış olsun diye faizli ödünç verdikleriniz Allah katında artmaz. Allah’ın hoşnutluğunu isteyerek verdiğiniz zekâta gelince, işte (mânevî kârlarını) kat kat arttıranlar onu verenlerdir.''

Kur'an-ı Kerim bir başka ayette faiz yiyenlerin akibetini şöyle anlatır: '' Faiz yiyenler ancak şeytanın çarparak sersemlettiği kimse gibi kalkarlar. Bunun sebebi onların, “Alım satım da ancak faiz gibidir” demeleridir. Hâlbuki Allah alım satımı helâl, faizi ise haram kılmıştır. Artık kime Allah’tan bir öğüt erişir de faizciliği bırakırsa geçmişteki kendisinindir, durumunun takdiri Allah’a aittir. Kim de yine faizciliğe dönerse işte bunlar orada devamlı kalmak üzere cehennemliklerdir.'' ( Bakara : 275)

Bu ayette faiz yiyen insanların yıkımlarına sebep olan faizi hayatlarının temeline oturttukları için hem kendilerinin hemde hayatın dengesini bozduklarına değinilmektedir.

Cemiyet hayatının düzgün, dengeli ve insanca yürüyebilmesi için çok önemli bulunan dört temel kural ve tedbirden birincisi olan infak ve sadakadır. İkincisi israfın yasaklanmasıdır. Üçüncüsü ise daha önceden yasaklanan, burada da kesin ve şiddetli bir üslûpla yasaklanması pekiştirilen faizciliktir.

4078144