دعا و آثار آن از دیدگاه قرآن کریم

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از چهارمحال و بختیاری، «فرهنگ قرآن» معجم معنايي معارف و مفاهيم قرآن كريم است كه به شيوه‌‌اي نو و بي‌نظير و به صورت الفبايي – موضوعي سامان يافته است. اين كتاب حاوي هزاران موضوع قرآني است كه در بيش از ۲۵ جلد تدوين مي‌شود. اين مجموعه كه بزرگ‌ترين فرهنگ مفهومي موضوعات قرآني است علاوه بر نقش اطلاع‌رساني در زمينه معارف قرآن، خود نوعي تفسير موضوعي به شمار مي‌آيد. فرهنگ قرآن حاصل كار گروهي از قرآن پژوهان مركز فرهنگ و معارف قرآن است. طرح اوليه اين اثر ارزشمند را مرحوم آيت الله هاشمي رفسنجاني ارايه نموده اند . خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از چهارمحال و بختیاری در راستای رسالت قرآنی خود و با هدف آشنایی مخاطبان عزیز با این اثر قرآنی به انعکاس منتخبی از مباحث این معجم قرآنی می پردازد. دومین  موضوع انتخاب شده، دعا و آثار آن از دیدگاه قرآن کریم است. لازم به ذکر است مطالب ذکر شده از پایگاه اینترنتی پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی نقل شده است.
دعا در لغت به معناى درخواست انجام دادن چيزى است و به معانى مختلفى همچون استغاثه و عبادت آمده است. كسى كه از او درخواست مى شود بايد بالاتر از درخواست كننده باشد. دعا و درخواست از خداوند در قرآن گوناگون آمده است: 1. توحيد و ثناى الهى؛ 2. طلب عفو و رحمت؛ 3. خواستن بهره دنيايى. نامگذارى به دعا بدين جهت است كه انسان در اين موارد كلام خويش را به «يا اللّه»، «يا ربّ»، «يا رحمن» آغاز مى كند. لازم به ذكر است كه مفاهيم ديگرى همچون استغفار، استعاذه، استغاثه و استعانت گرچه به نوعى معناى دعايى دارند، ليكن از آنجا كه هر يك مدخل مستقلّى است، مباحث مربوط به آنها در جايگاه خودش آمده است. در اين مدخل درخواست از خداوند مورد نظر است و از واژه «دعو»، «ندا» و مشتقّات آنها، و كلمه ««ربّ» در صورت اضافه به ضمير متكلّم و نيز از آياتى كه به گونه اى از خداوند درخواست شده، استفاده شده است.
آثار دعا
1. آبرومندى
1. دعاى اولواالالباب به درگاه خداوند، موجب آبرومندى آنان در قيامت:
...لاُِولِى الاَلبـب * رَبَّنا اِنَّكَ مَن تُدخِلِ النّارَ فَقَد اَخزَيتَهُ وما لِلظّــلِمينَ مِن اَنصار * فَاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم... . آل عمران (3) 190 و 192 و 195
2. آمرزش گناهان
2. نقش مؤثّر دعا، در آمرزش گناهان انسان:
...وقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطـيـكُم وسَنَزيدُ المُحسِنين. بقره (2) 58
وما كانَ قَولَهُم اِلاّ اَن قالوا رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا واِسرَافَنا فى اَمرِنا... * فَـاتـهُمُ اللّهُ ثَوابَ الدُّنيا وحُسنَ ثَوابِ الأخِرَةِ واللّهُ يُحِبُّ المُحسِنين.آل عمران (3) 147 و 148
...رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وكَفِّر عَنّا سَيِّـاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار * فَاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم... .آل عمران (3) 193 و 195
...وقولوا حِطَّةٌ وادخُلوا البابَ سُجَّدًا نَغفِر لَكُم خَطِيــتِكُم سَنَزيدُ المُحسِنِين. اعراف (7) 161
قالَ رَبِّ اِنّى ظَـلَمتُ نَفسى فَاغفِر لى فَغَفَرَ لَهُ اِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحيم. قصص (28) 16
3. امداد خدا
3. دعا و تضرّع، موجب برخوردارى از امداد الهى:
ولَمّا بَرَزوا لِجالوتَ وجُنودِهِ قالوا رَبَّنا اَفرِغ عَلَينا صَبرًا وثَبِّت اَقدامَنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكـفِرين * فَهَزَموهُم بِاِذنِ اللّهِ... .بقره (2) 250 و 251
ونوحـًا اِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّينـهُ واَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيم * ونَصَرنـهُ مِنَ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِـايـتِنا... . انبياء (21) 76 و 77
4. بازگرداندن خانواده
4. بازگرداندن خانواده ايّوب، در پى دعا و تضرّع آن حضرت به درگاه خداوند:
واَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ واَنتَ اَرحَمُ الرّحِمين * فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرّ وءاتَينـهُ اَهلَهُ... . انبياء (21) 83 و 84
واذكُر عَبدَنا اَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الشَّيطـنُ بِنُصب وعَذاب * ووهَبنا لَهُ اَهلَهُ ومِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِنّا وذِكرى لاِولِى الاَلبـب. ص (38) 41 و 43
5. بهره مندى از پاداش
5. مجاهدت در راه خدا به همراه دعا به درگاه او، موجب بهره مندى از پاداشهاى دنيايى و آخرتى:
...رَبَّنَا...ثَبِّت اَقدامَنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكـفِرين * فَـاتـهُمُ اللّهُ ثَوابَ الدُّنيا وحُسنَ ثَوابِ الأخِرَةِ... . آل عمران (3) 147 و 148
6. دعاى اولواالالباب به درگاه خداوند، موجب برخوردارى آنان از پاداش آخرتى:
...لاَيـت لاُِولِى الاَلبـب * ...رَبَّنا ما خَلَقتَ هـذا بـطِلاً سُبحـنَكَ فَقِنا عَذابَ النّار * رَبَّنا اِنَّكَ
مَن تُدخِلِ النّارَ فَقَد اَخزَيتَهُ وما لِلظّــلِمينَ مِن اَنصار * رَبَّنا اِنَّنا سَمِعنا مُنادِيـًا يُنادى لِلاِيمـنِ اَن ءامِنوا بِرَبِّكُم فَـامَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وكَفِّر عَنّا سَيِّـاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار * رَبَّنا وءاتِنا ما وعَدتَنا عَلى رُسُلِكَ ولا تُخزِنا يَومَ القِيـمَةِ اِنَّكَ لا تُخلِفُ المِيعاد * فَاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم اَنّى لا اُضيعُ عَمَلَ عـمِل مِنكُم مِن ذَكَر اَو اُنثى بَعضُكُم مِن بَعض فَالَّذينَ هاجَروا واُخرِجوامِن دِيـرِهِم واوذوا فى سَبيلى وقـتَلوا وقُتِلوا لاَُكَفِّرَنَّ عَنهُم سَيِّـاتِهِم ولاَُدخِلَنَّهُم جَنّـت تَجرى مِن تَحتِهَا الاَنهـرُ ثَوابـًا مِن عِندِ اللّهِ واللّهُ عِندَهُ حُسنُ الثَّواب.آل عمران (3) 190 - 195
7. دعاى نصارا همراه با ايمان به خداوند و حقّانيّت قرآن و پيامبر(صلى الله عليه وآله)، موجب برخوردارى آنان از پاداش بهشت جاويدان:
...قالوا اِنّا نَصـرى ذلِكَ بِاَنَّ مِنهُم قِسّيسينَ ورُهبانـًا واَنَّهُم لا يَستَكبِرون * ...يَقولونَ رَبَّنا ءامَنّا فَاكتُبنا مَعَ الشّـهِدين * فَاَثـبَهُمُ اللّهُ بِما قالوا جَنّـت تَجرى مِن تَحتِهَا الاَنهـرُ خــلِدينَ فيها وذلِكَ جَزاءُ المُحسِنين.مائده (5) 82 و 83 و 85
6 . بهره مندى از حسنه
8. بهره مندى حاجيان از حسنه در دنيا و آخرت، پيامد دعاى آنان به درگاه پروردگار:
ومِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا ءاتِنا فِى الدُّنيا حَسَنَةً وفِى الأخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّار * اُولـئِكَ لَهُم نَصيبٌ مِمّا كَسَبوا واللّهُ سَريعُ الحِساب.بقره (2) 201 و 202
7. بهره مندى از نعمت
9. دعا، موجب بهره مندى از نعمتهاى الهى:
وءاتـكُم مِن كُلِّ ما سَاَلتُموهُ واِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللّهِ لا تُحصوها... . ابراهيم (14) 34
8 . پيروزى
10. پيروزى بر دشمن بر اثر دعاى سپاهيان طالوت، همراه با صبر و استقامت:
ولَمّا بَرَزوا لِجالوتَ وجُنودِهِ قالوا رَبَّنا اَفرِغ عَلَينا صَبرًا وثَبِّت اَقدامَنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكـفِرين * فَهَزَموهُم بِاِذنِ اللّهِ وقَتَلَ داوودُ جالوتَ... . بقره (2) 250 و 251
9. تأمين خواسته ها
11. دعا،موجب تأمين خواسته هاى درخواست كنندگان نيازمند:
وءاتـكُم مِن كُلِّ ما سَاَلتُموهُ... . ابراهيم (14) 34
قالَ رَبِّ اشرَح لى صَدرى * ويَسِّر لى اَمرى * واحلُل عُقدَةً مِن لِسانى * يَفقَهوا قَولى * واجعَل لى وزيرًا مِن اَهلى * هـرونَ اَخى * اشدُد بِهِ اَزرى * واَشرِكهُ فى اَمرى * كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرا * ونَذكُرَكَ كَثيرا * اِنَّكَ كُنتَ بِنا بَصيرا * قالَ قَد اوتيتَ سُؤلَكَ يـموسى. طه (20) 25 - 36
10. تقرّب
12. دعاى پيامبر(صلى الله عليه وآله) موجب تقرّب مؤمنان انفاقگر:
ومِنَ الاَعرابِ مَن يُؤمِنُ بِاللّهِ واليَومِ الأخِرِ ويَتَّخِذُ ما يُنفِقُ قُرُبـت عِندَ اللّهِ وصَلَوتِ الرَّسولِ اَلا اِنَّها قُربَةٌ لَهُم سَيُدخِلُهُمُ اللّهُ فى رَحمَتِهِ اِنَّ اللّهَ غَفورٌ رَحيم. توبه (9) 99
11. جلب رحمت خدا
13. دعا به درگاه الهى، موجب جلب رحمت خداوند:
...وادعوهُ خَوفـًا وطَمَعـًا اِنَّ رَحمَتَ اللّهِ قَريبٌ مِنَ المُحسِنين. اعراف (7) 56
واكتُب لَنا فى هـذِهِ الدُّنيا حَسَنَةً وفِى الأخِرَةِ اِنّا هُدنا اِلَيكَ قالَ عَذابى اُصيبُ بِهِ مَن اَشاءُ ورَحمَتى وسِعَت كُلَّ شَىء فَسَاَكتُبُها لِلَّذينَ يَتَّقونَ... . اعراف (7) 156
ذِكرُ رَحمَتِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَريّا * اِذ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفيـّا. مريم (19) 2 و 3
واَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ واَنتَ اَرحَمُ الرّحِمين * فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرّ وءاتَينـهُ اَهلَهُ ومِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وذِكرى لِلعـبِدين. انبياء (21) 83 و 84
واذكُر عَبدَنا اَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الشَّيطـنُ بِنُصب وعَذاب * ووهَبنا لَهُ اَهلَهُ ومِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِنّا... . ص (38) 41 و 43
12. جلب عنايت خدا
14. دعا و عبادت، موجب توجّه و عنايت خدا به انسان:
ولا تَطرُدِ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَدوةِ والعَشِىِّ يُريدونَ وجهَهُ ما عَلَيكَ مِن حِسابِهِم مِن شَىء وما مِن حِسابِكَ عَلَيهِم مِن شَىء فَتَطرُدَهُم فَتَكونَ مِنَ الظّــلِمين. انعام (6) 52
قُل ما يَعبَؤُا بِكُم رَبّى لَولا دُعاؤُكُم... .[20]فرقان (25) 77
13. جلب فضل خدا
15. دعا، عاملى مؤثّر در جلب فضل الهى:
...وسـَلوا اللّهَ مِن فَضلِهِ اِنَّ اللّهَ كانَ بِكُلِّ شَىء عَليما. نساء (4) 32
14. جلب محبّت خدا
16. جلب محبّت خدا، از آثار دعا به درگاه او:
وما كانَ قَولَهُم اِلاّ اَن قالوا رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا واِسرَافَنا فى اَمرِنا وثَبِّت اَقدامَنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكـفِرين * ...واللّهُ يُحِبُّ المُحسِنين.آل عمران (3) 147 و 148
15. درمان بيمارى
17. دعا، عامل مؤثّر در درمان بيماريها:
واَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ واَنتَ اَرحَمُ الرّحِمين * فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرّ وءاتَينـهُ اَهلَهُ... . انبياء (21) 83 ـ 84
واذكُر عَبدَنا اَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الشَّيطـنُ بِنُصب وعَذاب * اُركُض بِرِجلِكَ هـذا مُغتَسَلٌ بارِدٌ وشَراب * ووهَبنا لَهُ اَهلَهُ ومِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِنّا وذِكرى لاِولِى الاَلبـب. ص (38) 41 ـ 43
16. رفع اندوه
18. دعا، وسيله اى مؤثّر براى نجات از غم و اندوه:
ونوحـًا اِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّينـهُ واَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيم. انبياء (21) 76
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ مُغـضِبـًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا اِلـهَ اِلاّ اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّــلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّينـهُ مِنَ الغَمِّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين. انبياء (21) 87 و 88
ولَقَد نادنا نوحٌ فَلَنِعمَ المُجيبون * ونَجَّينـهُ و اَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيم. صافّات (37) 75 و 76
... ولا تَكُن كَصاحِبِ الحوتِ اِذ نادى وهُوَ مَكظُوم * لَولا اَن تَدرَكَهُ نِعمَةٌ مِن رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالعَراءِ وهُوَ مَذمُوم. قلم (68) 48 و 49
17. رفع بلا
19. دعا به درگاه خداوند، موجب رفع بلاها و دشواريها:
قُل اَرَءَيتَكُم اِن اَتـكُم عَذابُ اللّهِ اَو اَتَتكُمُ السّاعَةُ اَغَيرَ اللّهِ تَدعونَ اِن كُنتُم صـدِقين * بَل اِيّاهُ تَدعونَ فَيَكشِفُ ما تَدعونَ اِلَيهِ اِن شاءَ... . انعام (6) 40 و 41
...قالوا يـموسَى ادعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِندَكَ لـَئِن كَشَفتَ عَنَّا الرِّجزَ لَنُؤمِنَنَّ لَكَ... * فَلَمّا كَشَفنا عَنهُمُ الرِّجزَ... . اعراف (7) 134 ـ 135
واِذا مَسَّ الاِنسـنَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنـبِهِ اَو قاعِدًا اَو قائِمـًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَاَن لَم يَدعُنا اِلى ضُرّ مَسَّهُ... . يونس (10) 12
...دَعَوُا اللّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدِّينَ لـَئِن اَنجَيتَنا مِن هـذِهِ لَنَكونَنَّ مِنَ الشّـكِرين * فَلَمّا اَنجـهُم... . يونس (10) 22 و 23
واِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى البَحرِ ضَلَّ مَن تَدعونَ اِلاّ اِيّاهُ فَلَمّا نَجـّـكُم اِلَى البَرِّ اَعرَضتُم وكانَ الاِنسـنُ كَفورا. اسراء (17) 67
واَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ واَنتَ اَرحَمُ الرّحِمين * فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرّ وءاتَينـهُ اَهلَهُ... . انبياء (21) 83 و 84
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ مُغـضِبـًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا اِلـهَ اِلاّ اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّــلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّينـهُ مِنَ الغَمِّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين. انبياء (21) 87 و 88
اَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ ويَكشِفُ السّوءَ... . نمل (27) 62
فَاِذا رَكِبوا فِى الفُلكِ دَعَوُا اللّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجـّـهُم اِلَى البَرِّ اِذا هُم يُشرِكون.عنكبوت (29) 65
واِذا مَسَّ النّاسَ ضُرٌّ دَعَوا رَبَّهُم مُنيبينَ اِلَيهِ ثُمَّ اِذا اَذاقَهُم مِنهُ رَحمَةً اِذا فَريقٌ مِنهُم بِرَبِّهِم يُشرِكون. روم (30) 33
واِذا غَشِيَهُم مَوجٌ كالظُّـلَلِ دَعَوُا اللّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجـّـهُم اِلَى البَرِّ فَمِنهُم مُقتَصِدٌ... . لقمان (31) 32
واذكُر عَبدَنا اَيّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الشَّيطـنُ بِنُصب وعَذاب * اُركُض بِرِجلِكَ هـذا مُغتَسَلٌ بارِدٌ وشَراب. ص (38) 41 و 42
واِذا مَسَّ الاِنسـنَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنيبـًا اِلَيهِ ثُمَّ اِذا خَوَّلَهُ نِعمَةً مِنهُ نَسِىَ ما كانَ يَدعوا اِلَيهِ مِن قَبلُ... . زمر (39) 8
فَاِذا مَسَّ الاِنسـنَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ اِذا خَوَّلنـهُ نِعمَةً مِنّا... . زمر (39) 49
18. رفع گرفتارى => همين مدخل، آثار دعا، رفع بلا
19. فرزنددار شدن
20. اثر دعا در فرزنددار شدن انسان، حتّى در سنين سالخوردگى:
هُنالِكَ دَعا زَكَرِيّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَب لى مِن لَدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً اِنَّكَ سَميعُ الدُّعاء * فَنادَتهُ المَلـئِكَةُ وهُوَ قائِمٌ يُصَلّى فى المِحرابِ اَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحيى... * قالَ رَبِّ اَنّى يَكونُ لى غُلـمٌ وقَد بَلَغَنِىَ الكِبَرُ... . آل عمران (3) 38 – 40
اَلحَمدُ لِلّهِ الَّذى وَهَبَ لى عَلَى الكِبَرِ اِسمـعيلَ واِسحـقَ اِنَّ رَبّى لَسَميعُ الدُّعاء. ابراهيم (14) 39
قالَ رَبِّ اِنّى...واشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبـًا... * ...فَهَب لى مِن لَدُنكَ وليـّا * يـزَكَريّا اِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلـم اِسمُهُ يَحيى... . مريم (19) 4 و 5 و 7
وزَكَريّا اِذ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرنى فَردًا واَنتَ خَيرُ الورِثين * فَاستَجَبنا لَهُ ووهَبنا لَهُ يَحيى واَصلَحنا لَهُ زَوجَهُ اِنَّهُم كانوا يُسـرِعونَ فِى الخَيرتِ ويَدعونَنا رَغَبـًا ورَهَبـًا وكانوا لَنا خـشِعين. انبياء (21) 89 و 90
20. قرار گرفتن در زمره محسنان
21. دعا، موجب قرار گرفتن در زمره محسنان:
و لا تُفسِدوا فِى الأَرضِ بَعدَ اِصلـحِها وادعوهُ خَوفـًا وطَمَعـًا اِنَّ رَحمَتَ اللّهِ قَريبٌ مِنَ المُحسِنين. اعراف (7) 56
21. مصونيّت از گناه
22. دعا و نيايش به درگاه خدا، راه مصون ماندن از گناه و انحرافات جنسى:
قالَ رَبِّ السِّجنُ اَحَبُّ اِلَىَّ مِمّا يَدعونَنى اِلَيهِ واِلاّ تَصرِف عَنّى كَيدَهُنَّ اَصبُ اِلَيهِنَّ واَكُن مِنَ الجـهِلين * فَاستَجابَ لَهُ رَبُّهُ... .يوسف (12) 33 و 34
22. نجات از جهنّم
23. نقش مؤثّر دعا، در نجات از عذاب جهنّم:
اَلَّذينَ يَذكُرُونَ اللّهَ قِيـمـًا وقُعودًا وعَلى جُنوبِهِم ويَتَفَكَّرونَ فى خَلقِ السَّمـوتِ والاَرضِ رَبَّنا ما خَلَقتَ هـذا بـطِلاً سُبحـنَكَ فَقِنا عَذابَ النّار * رَبَّنا اِنَّكَ مَن تُدخِلِ النّارَ فَقَد اَخزَيتَهُ وما لِلظّــلِمينَ مِن اَنصار * فَاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم اَنّى لا اُضيعُ عَمَلَ عـمِل مِنكُم مِن ذَكَر اَو اُنثى... .آل عمران (3) 191 و 192 و 195
فَمَنَّ اللّهُ عَلَينا ووقـنا عَذابَ السَّموم * اِنّا كُنّا مِن قَبلُ نَدعوهُ اِنَّهُ هُوَ البَرُّ الرَّحيم.طور (52) 27 و 28
23. نجات از ظالمان
24. دعا، زمينه ساز رهايى از سلطه ظالمان:
فَخَرَجَ مِنها خائِفـًا يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنى مِنَ القَومِ الظّــلِمين * ...فَلَمّا جاءَهُ وقَصَّ عَلَيهِ القَصَصَ قالَ لا تَخَف نَجَوتَ مِنَ القَومِ الظّــلِمين. قصص (28) 21 و 25
24. نجات از همجنس بازان
25. نجات لوط(عليه السلام) و اهلش، از قوم همجنس باز:
قالوا لـَئِن لَم تَنتَهِ يــلوطُ لَتَكونَنَّ مِنَ المُخرَجين * قالَ اِنّى لِعَمَلِكُم مِنَ القالين * رَبِّ نَجِّنى واَهلى مِمّا يَعمَلون * فَنَجَّينـهُ واَهلَهُ اَجمَعين. شعراء (26) 167 ـ 170
25. همراهى با ابرار
26. دعا، موجب قرار گرفتن در زمره ابرار و نيكان و همراهى با آنان:
رَبَّنا اِنَّنا سَمِعنا مُنادِيـًا يُنادى لِلاِيمـنِ اَن ءامِنوا بِرَبِّكُم فَـامَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وكَفِّر عَنّا سَيِّـاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار * فَاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم... . آل عمران (3) 193 و 195
26. همنشينى با محمّد(صلى الله عليه وآله)
27. دعا و نيايش در صبح و شام، موجب شايستگى همنشينى با پيامبر(صلى الله عليه وآله):
ولا تَطرُدِ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَدوةِ والعَشِىِّ يُريدونَ وجهَهُ ما عَلَيكَ مِن حِسابِهِم مِن شَىء وما مِن حِسابِكَ عَلَيهِم مِن شَىء فَتَطرُدَهُم فَتَكونَ مِنَ الظّــلِمين. انعام (6) 52
واصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَدوةِ والعَشىِّ يُريدونَ وَجهَهُ ولا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَيوةِ الدُّنيا... . كهف (18) 28
ادامه دارد....