کد خبر: ۴۳۱۴۸۴۷

تاریخ: ۱۳ آبان ۱۴۰۴ - ۱۷:۰۵

حرم شاهچراغ(ع)؛ میزبان همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران»

معاون علمی، آموزشی و پژوهشی حرم مطهر شاهچراغ(ع) از برگزاری همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علامه ملاعبدالله بهابادی یزدی و نقش تولیت‌های آستان‌های مقدس در پاسداشت معارف شیعی» خبر داد و گفت: این کنگره با حضور 50 مهمان داخلی و خارجی طی روزهای در ۲۸ و ۲۹ آبان ماه در حرم شاهچراغ(ع) برگزار می‌شود.

به گزارش ایکنا از فارس، حجت‌الله طلایی، معاون علمی، آموزشی و پژوهشی حرم مطهر شاهچراغ(ع)  امروز سه‌شنبه، 13 آبان در نشست خبری همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علامه ملا‌عبداللّه بهابادی یزدی و نقش تولیت‌های آستان‌های مقدس در پاسداشت معارف شیعی» که در حرم شاهچراغ(ع) برگزار شد، گفت: این همایش طی روزهای 28 و 20 آبان در حرم شاهچراغ(ع) برگزار خواهد شد.

وی با اشاره به جایگاه شیراز در تاریخ فلسفه و علوم عقلی، گفت: با وجود اینکه شیراز به عنوان دارالعلم شناخته شده، متأسفانه ما شیرازی‌ها کمتر قدر و منزلت این مکتب را می‌دانیم.

معاون حرم شاهچراغ(ع) افزود: حوزه عقلی شیراز از اواسط قرن هفتم تا دوران صفویه رشد چشمگیری داشته است و در اوج خود، علمای بزرگی همچون قاضی بیضاوی، قطب‌الدین شیرازی، علامه جلال‌الدین دوانی و ملاصدرای شیرازی را پرورش داده است. حتی شاعران بزرگ ایران مانند سعدی و حافظ نیز حامل اندیشه‌های حکمی و فلسفی مکتب شیراز هستند و اشعارشان سراسر عقلانیت و حکمت است.

طلایی با اشاره به شاگردان مکتب شیراز اظهار کرد: علامه ملاعبدالله بهابادی یزدی شاگرد مدرسه منصوریه و استادان بزرگی همچون غیث‌الدین دشتکی بود. وی حاشیه‌ای بر کتاب منطق تفتازانی نوشته که به حاشیه ملاعبدالله معروف شد و فراتر از خود مباحث اصلی کتاب، جنبه‌های علمی و فلسفی مهمی دارد.

دبیر اجرایی همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علامه ملا‌عبداللّه بهابادی یزدی و نقش تولیت‌های آستان‌های مقدس در پاسداشت معارف شیعی» تأکید کرد: مکتب شیراز توانست علمای اهل سنت و تشیع را کنار هم جمع کند و به همکاری علمی و پیشبرد دانش بپردازد، تا جایی که آثار این مکتب به سطح جهانی رسید.

طلایی با بیان اینکه مکتب شیراز محدود به فلسفه نیست، گفت: شیراز در خوش‌نویسی، نقاشی، کاشی‌کاری و معماری نیز مکتب‌های منحصر به فردی ایجاد کرده است. گنبد حرم احمدبن موسی(ع) نمونه‌ای از معماری منحصر به فرد شیراز است که با خم و پیچ خاص خود، در ایران و جهان بی‌نظیر است.

وی افزود: از دوران ساسانی تا امروز، حکمت و علم در معماری و هنر شیراز جاری بوده و مساجد و مدارس این شهر نمونه‌های برجسته‌ای از این اندیشه‌اند.

طلایی در ادامه گفت: هدف این همایش بین‌المللی، معرفی مکتب فلسفی شیراز و خدمات علمی علامه بهابادی یزدی به جامعه و جهانیان است. ایشان علاوه بر تدریس و تربیت شاگردان، هشت سال تولیت حرم حضرت امیرالمؤمنین(ع) را برعهده داشت و شخصیتی با تأثیر جهانی بود.

وی در پایان ابراز امیدواری کرد: با برگزاری این کنگره، هم مردم و هم پژوهشگران با مکتب عقلی و فلسفی شیراز و نقش این شخصیت‌های برجسته در تاریخ علوم ایران بیشتر آشنا شوند.

اهل بیت(ع) فرا مذهبی و فرا ادیانی هستند

حسن عبدی‌پور، دبیر علمی همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علامه ملا‌عبداللّه بهابادی یزدی و نقش تولیت‌های آستان‌های مقدس در پاسداشت معارف شیعی» نیز در این نشست خبری با تأکید بر اهمیت بازشناسی مکتب اهل بیت و میراث حکمای شیراز، گفت: شیراز از قرن هشتم تا یازدهم میلادی پایگاه مهم علوم عقلی بوده و باید این جایگاه بار دیگر احیا شود.

وی با اشاره به ایام فاطمی اول، اهل بیت را سرمایه‌های بزرگ بشریت دانست و افزود: اهل بیت(ع) فرا مذهبی و فرا ادیانی هستند و منابع شناخت مکتب آنان، علوم اسلامی شامل فقه، کلام، فلسفه و اصول است.

دبیر علمی همایش بین‌المللی «بررسی جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علامه ملا‌عبداللّه بهابادی یزدی و نقش تولیت‌های آستان‌های مقدس در پاسداشت معارف شیعی» با انتقاد از تدریس غالب علوم انسانی مبتنی بر اندیشه‌های غربی، بر ضرورت استخراج گفتمان اهل بیت از این منابع تأکید کرد.

عبدی‌پور با اشاره به درخشش شیراز در تولید علم و حکمت، گفت: اکثر حکمای اسلامی ایرانی و بسیاری از آنان شیرازی بودند. برگزاری این همایش تلاش می‌کند جایگاه شیراز به عنوان پایگاه علوم عقلی بازشناسی شود.

وی با بیان اهمیت علوم عقلی در مدیریت جامعه تصریح کرد: علوم عقلی و عقل قدسی باید بتواند دین، سیاست و معنویت را در کنار هم جمع کند.

عبدی‌پور، ملا عبدالله یزدی را نمونه‌ای از فیلسوف و فقیهی دانست که توانسته اندیشه نظری را در عمل جامعه پیاده کند و تصریح کرد: این شخصیت بیش از ۴۰۰ سال آثارش در حوزه‌های شیعه و سنی به عنوان کتاب درسی مورد استفاده بود و با رویکرد دیپلماسی علمی به توسعه علوم اسلامی کمک کرد.

دبیر علمی همایش، جایگاه ملا عبدالله یزدی در حرم امام علی (ع) و خدمات او در نجف و شیراز را مورد اشاره قرار داد و افزود که آثار وی شامل فقه، کلام، تفسیر و بلاغت بیش از ۲۰ اثر است و در حال آماده‌سازی برای انتشار است.

عبدی‌پور با انتقاد از کاهش جایگاه حکمت و فلسفه در جهان مدرن، تأکید کرد: نسل جدید نیازمند منابع وحیانی و استدلال‌های علمی است و وظیفه ماست که خردورزی و منطق را احیا کنیم.

وی با بیان اهمیت تربیت کودکان و نوجوانان در زمینه شناخت دانشمندان ایرانی و شیرازی گفت: برای این گروه‌ها آثار داستانی، انیمیشن و شعر تولید شده و برنامه‌هایی برای مخاطبان بین‌المللی نیز در دستور کار است.

دبیر علمی همایش با اشاره به برگزاری نشست‌ها در دانشگاه شیراز، مراکز حوزوی و آستان مقدس شاهچراغ(ع)، افزود: بیش از ۵۰ مهمان از داخل و خارج کشور، از جمله از عراق، سوئیس، انگلیس و ترکیه حضور خواهند داشت و اندیشه‌های خود را در پنل‌های مختلف مطرح خواهند کرد.