پاسخ به برخی سؤالات متداول درباره زكات فطره

به گزارش ایكنا از فارس، در آستانه فرا رسیدن عید سعید فطر، مراجع عظام تقلید میزان زكات فطره امسال را تعیین كردند. در این زمینه یكسری سؤالات ممكن است پیش آید كه پاسخ آن‌ها را از مراجع عظام تقلید مرور می‌كنیم.

1- منظور از قوت غالب در زکات فطره چیست؟

آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای(مدظله العالی):

اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اینها داده شود، کفایت مى‌‏کند و منحصر به قوت غالب فرد نیست.

آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی:

در زکات فطره خوراک شخصی خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولی اهل شهر و یا محل ملاک است؛ بنابراین، کسی که همیشه برنج می‌خورد می‌تواند زکات فطره را از گندم بدهد و همچنین ملاک کل سال است نه فقط ماه رمضان.

آیت‌الله العظمی سیستانی:

قوت غالب بلد.

آیت‌الله العظمی نوری همدانی:

ملاک در فطریه قوت غالب نوع مردم و اهل بلد است ولی اخراج غلات اربعه در هر صورت بلامانع است.

آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی:

قوت غالب سال و غالب مردم بلد ملاک است

2- آیا کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چند روز بعد از عید فطر اشکال دارد؟

آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای:

عمداً تأخیر انداختن زکات فطره از ظهر روز عید فطر جایز نیست ولی اگر تأخیر انداخت، احتیاط واجب این است که هر وقت آن را می‌دهد نیت فطره کند.

آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی:

اگر دسترسى به فقیر ندارد، مى‌‌تواند مقدارى از مال خود را به نیت فطره جدا كرده و براى مستحقى كه در نظر دارد یا براى هر مستحق كنار بگذارد و باید هر وقت كه آن را مى‌دهد نیت فطره نماید.

آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی:

اگر غرض عقلایی در تأخیر داشته باشد اشکالی ندارد و إلّا تأخیر حرام است.

آیات‌ عظام سیستانی و زنجانی:

 اشكال ندارد. 

آیت‌الله‌العظمی فاضل:

اگر پول فطره را روز عید کنار گذاشته باشید، در صورتی که به دلیل عدم دسترسی به فقیر مستحق چند روز بعد از عید فطر بدهید اشکال ندارد.

3- آیا پرداخت زکات فطره بر کسی که توان مالی ندارد واجب است؟

آیات عظام امام خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی، امام خمینی(ره):

کسی که مخارج سالانه خود و افراد خانواده‌اش (کسانی که مخارجشان شرعاً به عهده اوست) را ندارد، کسبی هم ندارد که بتواند مخرج سال خود و عیالاتش را بگذراند فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست.

آیت‌الله‌العظمی بهجت:

اگر فعلاً ندارد، ولی به تدریج خرج سال را به دست می‌آورد و مصرف می‌کند، چنانچه غیر از آن چه خرج می‌کند، با قرض کردن و مانند آن بتواند زکات فطره را بدهد، به‌طوری که نظم امور او بر هم نخورد و سخت نباشد، بنا بر احتیاط واجب باید زکات فطره را بدهد.