Individuelle Ethik / Gefahren der Zunge 11

Fluch

Teheran (IQNA)- Wenn jemand einen Menschen verflucht, möchte er, dass er sich von Gottes Gnade und Barmherzigkeit entfernt, und verflucht wird jemand, der weit von Gottes Barmherzigkeit entfernt ist.

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Datum: 25 October 2024 - 13:13

Fluchen im Wort bedeutet Demütigung, Vertreibung von Wut und Zorn und in der Wissenschaft der Ethik bedeutet es, einen Menschen darum zu bitten, sich der Barmherzigkeit Gottes zu entziehen. Wenn jemand einen Menschen verflucht, möchte er, dass er sich von Gottes Gnade und Barmherzigkeit entfernt und verflucht wird jemand, der weit von Gottes Barmherzigkeit entfernt ist. Von Gott verfluchen bedeutet, jemanden die Tür seiner Barmherzigkeit zu versperren, was im Jenseits in Form einer Strafe geschehen wird. Aber „Verwünschen“ bedeutet, von Gott etwas Böses für andere zu verlangen. Nun, ob es sich um eine Bitte handelt, sich der Gnade zu versperren oder um eine andere unangenehme Angelegenheit. Aus diesem Grund kann davon ausgegangen werden, dass der Fluch eine umfassendere Bedeutung hat als „verwünchen“. Es bedeutet, dass jeder Fluch ein Verwünschen ist. Aber nicht jedes Verwünschen ein Fluch.

Der wichtigste Grund für Fluchen ist Wut. Wenn sich das Feuer des Zorns in einer Person entzündet und sich der Kontrolle der Weisheit entzieht, werden von einer Person abscheuliche Taten ausgehen, darunter Fluchen, Bitten, sich von der Gnade fernzuhalten, Absturz in die Phasen des Lebens, Gefahren und vorzeitiger Tod usw. Andere sind die häufigsten Auswirkungen rebellischer menschlicher Wut. Manchmal verfluchen wir andere aus Neid auf ihre Position und ihren Rang. Anstatt zu versuchen, hohe menschliche Grade und Ebenen zu studieren, bittet ein eifersüchtiger Mensch Gott um den Untergang und die Zerstörung anderer und öffnet seine Zunge, um sie zu verfluchen.

Aus Sicht der Scharia ist Fluchen falsch und verboten, mit Ausnahme der von der Scharia selbst vorgeschriebenen Fälle, die im Koran wie folgt erwähnt werden:
Ungläubige Verfluchen:

„Wahrlich, auf denen, die ungläubig waren und als Ungläubige starben, liegt der Fluch Gottes, der Engel und der ganzen Menschheit.“ (Al-Baqarah: 161)

Verfluche die Polytheisten:
«وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرً»

(الفتح/6)

Und er bestraft die Heuchler, sowohl Männer als auch Frauen, und die männlichen und weiblichen Polytheisten, die böse über Gott denken. Der Kreis des Bösen ist über ihnen und Gott ist wütend auf sie und verflucht sie und hat für sie die Hölle vorbereitet. Und was für ein böses Ziel ist es. (Al-Fath: 6)

Fluch auf Abtrünnige:
«كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين* أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

„Wie kann Gott ein Volk führen, das ungläubig ist, nachdem es glaubte und bezeugte, dass der Gesandte wahr ist und klare Beweise zu ihm gekommen sind? Und Gott führt ein ungerechtes Volk nicht. Der Fluch Gottes, der Engel und die ganze Menschheit ist auf ihnen.“ (Ali Iran / 86-87)

Fluch auf Heuchler:
«وَعَدَ اللهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مقيم»(التوبة/68)
„Gott versprache den Heuchlern, sowohl Männern als auch Frauen, und Ungläubigen, dass sie im Feuer der Hölle bleiben werden für immer und ewig und Gott verfluchte sie und für sie ist eine ewige Strafe.(Tauba / 68)

Fluch auf Unterdrücker:
«أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ»(هود/18)
„Der Fluch Gottes liegt auf den Unterdrückern“ (Hud: 18)

Fluch auf Frevler:
«وَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ»(الرعد/25)
„Und diejenigen, die den Bund Gottes nach seiner Bestätigung verletzen und abtrennen, was Gott zu verbinden befahl und Verderben im Land verbreiten – das sind die Verfluchten, und ihnen gehört ein böser Aufenthaltsort“ (Al-Ra'ad/25)

Fluch auf Teufel:
« وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ»(ص/78)
„Und tatsächlich liegt mein Fluch auf euch bis zum Tag des Gerichts“ (Sad . 78)

Fluch über die Verärgerer Gottes und des Propheten:
«إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنْهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَ أَعَدَّلَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً»(الاحزاب/57)

„Wahrlich, diejenigen, die Gott und Seinen Gesandten verärgern, verfluchte sie Gott in dieser Welt und im Jenseits und legte ihnen eine demütigende Strafe auf.“ (Al-Ahzab: 57)

Fluch auf Lügner:
«ثُمَّ نبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»(آل عمران/61)
Dann werden wir beten und den Gott den Fluch Gottes auf die Lügner legt. (Al Imran: 61)
Flauch auf diejenigen, die keusche Frauen verleumden:

«إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمُ»(النور/23)
„Wahrlich, diejenigen, die keusche, verheiratete und gläubige Frauen verleumden, werden in dieser Welt und im Jenseits verflucht sein, und sie werden eine große Strafe erleiden.“ (An-Nour: 23)

Fluch auf Mörder eines Gläubigen:
«وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً»(نساء/93)
„Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, dessen Lohn ist, dass er immer und ewig in der Hölle bleibt und Gott ist zornig auf ihn und verflucht ihn und bereitete für ihn eine große Strafe vor“ (An-Nisa‘: 93)

IQNA